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古人什么时候知道甲骨文中的日食?

发布时间:2020-06-17 12:24:50

中国最早的日食记录是商书阴正记载的中康日食。虽然殷仪的铭文被认为是后人伪造的假经,但左传(昭公十七年)和史记(夏本基)等不同文献都提到了中康日食。所以殷正可能是可疑的,但记载的东西确实有可靠的来源。

预测日食是一项困难的挑战。早在甲骨文时代,商朝就已经在占卜中完成了预测任务,但由于缺乏正确的太阳系行星模型,精度很低。

铭文曾经记录了第二次日食的完整预测。从农子日开始,你有没有问两天后会不会有月食?经过一周、贵友、耿晨、新寺十二次,我们都没有问过,直到第五十四天,我们终于看到史书记载了一天的侵蚀,写下了上甲、九牛的试用词,意思是:第二天的那一天,日食出现了,那天晚上我们杀了九头牛,把它献给了祖先尚甲。。

日食是唯一能在甲骨文中得到证实的日食,因此现代天文学家利用现代天文工具推断出这一天是什么日子。根据公元前1000至1500年的起始和结束限制,以及安阳地区的许多其他条件,最后一个固定年份相当于公元前1161年10月31日。

他说:从这批占卜纪录,我们也可以估计商人的天文水准。因为第一次估计和实际发生时间的差距是52天,所以差异很大,所以商人的预测水平当然很不准确,但至少我们可以说商人已经知道日食是可预测的,现在开始预测,很明显他们已经对日食周期有了一定程度的掌握。

此外,这十二天的天气预报,最长达五十四天,亦有计划外的天气预报,因此可以判断商人不应知道日食必须在新的日子内发生,当然,他们也不知道日食的原则是遮挡太阳。

但在这些商人中,有两个来自不同地区的预测,一个是问,日食会发生在西方吗?(日食在西方?另一方面,他去皇家首都东南部的西迪询问问题。这也说明商人也知道日食不是区域性现象,而是不同地区的观测结果。

朔朔日食常识和在望月食

现在我们知道,造成日食的原因是月亮在地球和太阳之间旋转,只是遮住了太阳,日食就发生了。因此,日食必定在新的一天(月食必然在太阳下)。那么古人是什么时候知道的呢?

战国时期魏的天文学家施新福是第一个提出月亮覆盖太阳并产生日食的人。根据史神甫在唐代开元占经中引用的理论,太阳和月亮太多了,它的奔波、太阳和月亮掩盖了食物。这意味着只有在这个月的新的一天,才会有日食。

对西汉来说,这一理论已成为知识界的主流。西汉刘翔的五经五经说:食者,蒙月。

到了宋代,这一理论几乎成了最后的结论。然而,这一结论还不是以现代太阳系的行星系统为基础的,因此日食的预测仍然是非常不可靠的。

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